丝路新观察塔什干3月8日电  看过乌兹别克斯坦国徽的人都会对这一国家标志印象深刻，不仅因为其具备了新月、五角星、麦穗、棉桃等鲜明的该国特色元素，还因为图案中心有一个昂首展翅、颇具气势的鸟类形象。虽然采用了最简单的线条和颜色，但该形象在周围众多元素的衬托下，即不突兀也没有被湮没，反而让人印象深刻，堪称标志设计领域的经典之作。

那么，这究竟是一只什么鸟？能在乌兹别克斯坦国徽上独占“C位”，能出现在代表国家的各种场合中。

不同语言中，其名称不同

在中文互联网上查找可发现，官方网站关于乌兹别克斯坦国徽的描述通常是“国徽中心是一只展翅的吉祥鸟，寓意着幸福和乌人民对自由的热爱”，也称其为“幸福鸟”。另有一些自媒体称“乌兹别克斯坦国徽上有展翅的凤凰”。

“吉祥”一词带有浓厚的中国文化色彩，在外语翻译时通常使用代表“幸福”的词来对应。在俄语互联网上可以发现，对乌兹别克斯坦国徽中心的描述是“幸福鸟（ПтицаСчастья）”，这也是中文将其译作“吉祥鸟”的由来。

至于“凤凰”说，则是因为这只“幸福鸟”和中国神话传说里的凤凰一样，是现实不存在的生物，且有很多共性（下文将提到），所以将二者做了类比。但在两种不同文化背景之下，直接将乌兹别克斯坦国徽上的鸟形象称为“凤凰”显然不妥。

乌兹别克斯坦地标建筑上的鹳形象。

还有说法称“鹳是乌兹别克斯坦国徽的主要图案”。虽然自古以来，鹳在乌兹别克斯坦都象征着和平与安宁，而且在很多当地建筑装饰上可以看到鹳的“身影”，但从乌兹别克斯坦国徽图案设计理念中可知，该形象来源神话传说，现实中并不存在，而鹳是目前在全球有广泛分布的鸟类，所以乌兹别克斯坦国徽上的大鸟也不能称其为鹳。

乌兹别克斯坦的官方解释

据乌兹别克斯坦共和国总统网站介绍，该国徽图案经1992年7月2日第616-XII号《乌兹别克斯坦共和国国徽法》批准确立，对该图案的解释是：“一轮旭日在高山、河流和鲜花盛开的山谷中升起，周围环绕着麦穗和棉花枝。最上部是一个八面体，内含一弯新月和一颗星星。中央是一只张开翅膀的呼玛鸟（Хумо），象征着幸福和自由。底部是国旗缎带，上书‘乌兹别克斯坦’名称。”

乌兹别克斯坦布哈拉Nadir Divan-Begi Madrasa门户上的呼玛鸟。

对于“呼玛”鸟，乌官方的解释性名称是“乌兹别克斯坦的幸福鸟”。乌兹别克语文学的奠基者阿里舍尔·纳沃伊（1441年-1501年）在其诗歌《鸟语（Языкптиц）》中讲述了一只神奇的呼玛鸟——塞穆格（Семург）的故事：“它为其他鸟儿指明了通往上天之路。塞穆格警告鸟儿们，它们的旅程将是漫长而艰难的，并非所有鸟儿都能到达目的地。只有最可敬、最顽强的鸟儿才能通过所有考验，最后它们看到的景象也将是惊艳的。”纳沃伊将这只鸟描述为“最善良的生物”。

“呼玛”可追溯至古波斯帝国

“呼玛（波斯语：هما‎）”这一形象并非阿里舍尔·纳沃伊创造出来的，在伊朗传说和寓言中都有这种神鸟的身影，可追溯到琐罗亚斯德教（古代波斯帝国的国教）时期，也作为苏菲寓言融入了伊斯兰教。呼玛鸟是苏菲派（伊斯兰教的神秘主义）和迪万派（土耳其宫廷文学）诗歌中的常见主题。

在奥斯曼诗歌中，呼玛通常被称为“天堂之鸟”，在欧洲早期的描述中，人们认为这种神鸟没有翅膀或腿，一生都在高空中。

波斯诗人阿塔尔的寓言《百鸟朝凤》是波斯文学中苏菲派作品的杰出代表，在这则寓言中，呼玛鸟被描绘成一个拒绝踏上旅程的学生，它认为这样的行为会损害“授予给它飞过的那些人王权”的特权。

波斯波利斯现存的呼玛鸟形状的柱头。

在伊朗文学中，呼玛鸟具有的这种赋予王权的功能与前伊斯兰君主相同，并与乌鸦相对。这个传说也出现在非苏菲派艺术中。类似呼玛鸟能够授予王权这样的描述，在莫卧儿时代的印度故事中也有出现。人们认为，若呼玛鸟的影子（或降落）在一个人的头上或肩膀上，则是可以授予或预示王权。因此，装饰国王头巾的羽毛被称为是呼玛鸟的羽毛。

苏菲派导师伊纳亚特·汗赋予了这种封王传说一个精神层面的维度：“这种传说的其真正含义是，当一个人的思想不断发展，打破了所有限制时，他就成为了国王。而由于语言的限制，只能将至高者形容为国王之类的东西。”

呼玛鸟在土耳其民间文学中象征着高不可攀的崇高地位。在信德文学（印度和巴基斯坦文学的一部分）中也提及到了呼玛，就像在迪万派诗歌中一样，人们认为它可以带来巨大的财富。在戈宾德·辛格（印度锡克教第九代祖师之子）一封写给莫卧儿皇帝奥朗则布的信中将呼玛鸟称为“强大而吉祥的鸟”。

在一些故事的变体中，呼玛像凤凰一样，每隔几百年就会在火中殆尽，然后从灰烬中复苏。也有说“呼玛鸟一个身体中有雌雄两只，每只都只有一只翅膀和一条腿”，“呼玛是一种幸运之鸟，看见它的影子会带来吉祥。”

在苏菲主义中，看见呼玛鸟或是它的影子能让人余生快乐，还认为呼玛不可能被活捉，而杀死呼玛的人将在四十天内死亡。

今天在这些地方可以看到“呼玛鸟”

值得一提的是，如今，除了在乌兹别克斯坦国徽上可以看到神鸟的身影，在伊朗国家航空公司标志上也可以看到，该公司的波斯语缩写就是HOMA，标志是一个抽象化的呼玛鸟形象（上图）。

在距今2500年的伊朗波斯波利斯遗址中发现的狮鹫形状的柱头，人们普遍认为这种鸟就是呼玛鸟。

在大英博物馆的游览目录上，一张波斯波利斯发现的狮鹫状柱头的照片上写着：“狮鹫形状的柱头（当地人称其为‘呼玛鸟’）”。狮鹫（英文：Griffin）是西方神话中一种鹰头狮身的怪兽，长有狮子的躯体与利爪、鹰的头和翅膀。

在当代文学方面，19世纪美国最伟大的小说家、散文家和诗人之一赫尔曼·梅尔维尔在其小说《白鲸记》中简单提到了这只鸟，他将其称作“永不降落的鸟”。“呼玛鸟”也是俄国作家伊万·布宁的短篇小说集《鸟影》的起名来源。

影视创作领域也有呼玛“飞过”，比如中国著名导演王家卫的电影《阿飞正传》和美国剧作家田纳西·威廉士的戏剧《奥菲斯的降临》都提到了它。

在乌兹别克斯坦，呼玛鸟的形象有不同变化，人们说“它的翅膀覆盖着乌兹别克斯坦的土地”。在这里，它是“鸟中之王”，是最古老的智慧、自由、幸福、幸运和繁荣的象征，是众神的使者，是预言鸟，能预测未来，懂得天界之语，并向世人传递上天的信息。

这里的人们相信，看到呼玛鸟或至少看到它的影子的人将获得巨大的幸福；这里的人们相信，在斋月，“幸福鸟”呼玛会从自家上空飞过。

编译：杨海博